Упрощенная HTML-версия
протестант 1/2013
23
мы отличали чистую, бескорыстную любовь,
даруемую Духом Христа, от бессмысленного,
обманчивого притворства, заполонившегомир.
Эта гнусная подделка ввела в заблуждениемно-
гих людей. Она стирает грань между правдой и
неправдой, соглашаясь с беззаконникомвместо
того, чтобы добросовестно указать ему на его
ошибки. Такое поведение никогда не является
плодом настоящей дружбы и живет только в
плотском, невозрожденномсердце. Хотя христи-
анин всегда будет милосердным, сострадатель-
нымивсепрощающим, оннеможет соглашаться
с грехом. Онбудет гнушаться злаиприлепляться
к добру, даже если ему придется пожертвовать
общением или дружбой с нечестивыми. Дух
Христа побудитнас возненавидеть грех, хотямы
будемготовыналюбуюжертву - лишьбыспасти
грешника»
5Т, 171.
Последовательность в таких
вопросах не хотят называть любовью; часто
говорят о том, что такое поведение не несёт на
себе Божественнойпечати.
Какпросточелове-
ку, которыйне руководствуется принципами
истины, посчитать, чтоуГосподавсеприемле-
мо; чтоОнизвиняетлюбоеповедение, любой
грех, любоенечестие, чтоОн, мол, любит всех
и вся, а потому и мы должны любить так же.
Иэто святое чувство - любовь-агапе - сводится к
низменному видулюбви-эрос илидругимвидам
любви этого мира. Все сосредоточивается лишь
на чувствах, а принципы любви попираются. А
когда они попираются, то попирается и кровь
Христа, пролитая за нас. В Послании к евреям
написано:
«Если отвергшийся законаМоисеева...
безмилосердиянаказывается смертью,то сколь
тягчайшему, думаете, наказаниюповинен будет
тот, кто попирает Сына Божия и не почитает
за святыню Кровь завета, которою освящен,
и Духа благодати оскорбляет?»
Евр. 10:28-29.
И
более того, если он продолжает так поступать,
то впредь у него не будет больше жертвы уми-
лостивления за его грехи
см. Евр. 10:26.
Пути
Господни прямые, и всякий, кто их искривляет,
не является водимымЕгоДухом. Истинный хри-
стианин, который носит в себе любовь Христа,
«будет гнушаться зла и прилепляться к добру,
дажееслиемупридетсяпожертвоватьобщением
или дружбой с нечестивыми»
5Т, 171.
В Священном Писании и Духе пророчества
очень глубоко раскрывается значение любви-
агапе:
«По тому узнают все, что вы Мои уче-
ники, если будете иметь любовь между собою»
Иоан. 13:35.
Естественно, что здесь идет речь не о
каких-либо других видах любви мира, но лишь
о любви-агапе: «Ничто так успешно не разру-
шит уловки сатаныи его приспешников, ничто
так не способно созидать царство Искупителя,
как любовь Христова, проявляемая членами
церкви. Миромиблагополучиемможнонаслаж-
даться только тогда, когда будут активно про-
являться кротость и любовь»
5Т, 167.
Это и есть
залог успеха, залог того, что такие действия с
нашей стороны будут вознаграждены.
«Итак,
облекитесь, как избранные Б жии, святые и воз-
любленные, в милосердие, благость, смиренно-
мудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг
другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет
жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
Более же всего облекитесь в любовь, которая
есть совокупность совершенства»
Кол. 3:12-15.
Дух Пророчества советует нам учить 13 главу
1Коринфянамнаизусть, где апостол перечисля-
ет плоды такой любви.
Любовь
«долготерпит, милосердствует,
любовь не завидует...»,
Божественная любовь,
господствующая в сердце, изгоняет гордость
и тщеславие. Вместе с ними из жизни человека
уходит эгоизм и проявляется долготерпение,
милосердие, сострадание. Не остается никакого
места для зависти, которая впервые зародилась
в сердце великого мятежника.
Любовь
«не превозносится, не гордится...»,
самая чистая радость проистекает из глубо-
чайшего смирения. Самые сильные и благо-
родные характеры созидаются на фундаменте
терпения, любви и доверчивого подчинения
воле Божьей.
Любовь
«не бесчинствует, не ищет своего, не
раздражается, не мыслит зла...»,
ибо сердце в
котором правит любовь, не наполнится гневом
или мстительностью, будет терпеть обиды и
оскорбления, которые гордость и самолюбие
посчиталибыневыносимыми. Нет ничего ужас-
нее чувства мести, которая может лелеяться в
сердцахтакназываемыхпоследователейХриста.
Любовь никого не подозревает и всегда в самом
благоприятном свете истолковывает мотивы
и поступки других людей. Любовь никогда без
надобности не разоблачает чужие промахи и
ошибки. Она не принимает поношений или не-
благоприятныхотзывовочеловеке, нопытается
вспомнить о каких-то хороших его качествах.
Любовь
«не радуется неправде, а сорадуется
истине...»,
и если сердце человека наполнено
любовью, он скорбит, видя ошибки и слабости
других людей, но когда истина торжествует и
уходиттуча, омрачавшаячье-тодоброеимяире-
путацию, или когда грехи исповедуются и недо-
статки исправляются, то этот человек радуется.
Любовь
«все покрывает, всему верит, всего
надеется, все переносит...»
, любовь не только