протестант 1/2013
7
и тому же кресту, не придя в единство духа. Это
функционирует так: Голгофский крест стоит в
центре, ивсе, стремящиесякГолгофе, аныне, как
мы знаем, и во Святое-Святых небесного святи-
лища, непосредственно будут приближаться и
друг к другу. Собравшись у подножия креста, мы
составим синагогу, то есть собрание верующих,
и более того, как пишет ап. Иаков, это не просто
синагога, а эписинагога, в центре которой при-
сутствует сам Бог. А Дух Пророчества говорит
нам, чтоименноприсутствиеВсевышнегоделает
собрание истинной церковью Божией. Потому
понятие «единство» неразрывно связано с по-
нятием «церковь Божия», кто и что она есть.
Господь говорит, что единство, о котором Он
молился, да пребудет в Его учениках, дабы мир
узнал, что это Он послал их. Иисус является тем
Центром, тем Основанием и тем Краеугольным
камнем единства, на котором верующие обяза-
ны строить. Христиане должны стремиться к
единству, чтобыБог мог быть прославлен в них,
как Он прославлен в Сыне; и Бог будет любить
их так, как любит Своего Сына. Это прекрасное
обетование. Кто желал бы еще большей любви
и возможна ли такая? Написано:
«Ибо так воз-
любил Бог мир, что отдал Сына Своего едино-
родного...».
В этойжертвенности проявилась Его
любовь к каждому человеку, так как Он отдал
Сынанебезвнутреннейборьбы.Иэтойлюбовью,
которойОнвозлюбилСына, Онможетвозлюбить
каждого, если в его жизни, благодаря единству,
сплоченности и согласию будет прославлен Бог.
В Священном Писании звучит много призывов
к единству:
«Да будут все едино, как Ты, Отче, во
Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едины»
- призывает Христос.
см. Иоанна 17: 21-24.
Это не
просто словаипросьбыИисуса, это - наибольшее
желание Бога:
«Отче, которых Ты дал Мне, хочу,
чтобы там где Я, и они были со Мною».
В этом высказывании Иисуса раскрыта зако-
номерность: каждыйчеловекдолженбыть един
с Ним для того, чтобы впоследствии быть там,
где и Он. Ведь на Небесах царит, как мы знаем,
совершенное единство. И хотя этого единства
здесь, на нашей Земле, еще нет, Господь сим-
волически является той «лестницей», которая
соединяет Небеса и Землю, т.е. Бога и человека.
Единство возможно здесь, на Земле, несмотря
на то что сатана, древний змий,
«сошел к нам в
великой ярости, зная,что у его остается мало
времени».
Азнаемипомнимлимыоб этом?Мно-
гиехристианеведут себясегоднятак, какбудтоу
нихвпередиещесотнилетжизни. АпостолПавел
увещевает верующих такими словами:
«Умоляю
вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Хри-
ста, чтобывсевыговорилиодно, инебыломежду
вами разделений, но чтобы вы соединены были в
одном духе и в одних мыслях»
1Кор. 1:10.
Он умоляет нас, понимая, что везде, где нет
единства, к которому призывал Господь Иисус
Христос, ни у кого не будет никаких шансов
попасть на Небеса.
«Бог же терпения и утешения да дарует вам
быть в единомыслии между собою, по учению
Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными
устами славили Бога и Отца Господа нашего
Иисуса Христа»
Рим. 15:5-6.
«Будьте единомыс-
леннымежду собою; не высокомудрствуйте, но
последуйте смиренным; не мечтайте о себе;
никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь
о добром перед всеми человеками»
Рим. 12:16-17.
«Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь,
утешайтесь, будьте единомысленны, мирны,
- и Бог любви и мира будет с вами»
2Кор. 13:11.
«Стараясь сохранять единство духа в союзе
мира. Одно тело и один дух, как вы и призваны
к одной надежде вашего звания; один Господь,
одна вера, одно крещение...»
Ефес. 4:3-7.
ВДухеПророчества естьмного высказываний
о единстве и о том, что Дух Святой является
тем, Кто создает для этого фундамент в наших
сердцах. Вестница Божья подчеркивает, что
когда народ Божий станет одно в «единстве
духа», то все фарисейство, все самодовольство
будет удалено из наших сердец.
Сегодня многие пекутся о единстве, вошло в
моду ежегодно делать всеобщие молитвенные
собрания с просьбами к Богу об излитии Свя-
того Духа. Но какое условие поставлено Богом
для излития Позднего дождя Святого Духа на
церковь? До тех порпока существуют раздорыи
разногласия, такие глобальные экуменические
молитвыни к чему не приведут. Из высказыва-
ний Духа пророчества видно, что эти молитвы
доходят только до потолка тех помещений, в
которых они произносятся. Господь дал Своей
церкви различные дары, чтобы укрепить в ней
единство. Когда была организована первоапо-
стольская церковь, Он ежедневно присоединял
души к церкви, и все радовались тому единству,
в котором пребывали в то время:
«они имели
один дух и одно сердце».
Однако по прошествии
дней начался ропот и недовольство по поводу
якобы отсутствия справедливости. Кого-то,
мол, обделили, кому-то вроде недодали и т.д. И
темнеменее, хотяЕвангелие итребует справед-
ливости, но в ситуации, описанной в Деяниях
апостолов, верующие, которые начали роптать,
были не правы. Но для того чтобы этот ропот
не причинил большего ущерба, двенадцать