Упрощенная HTML-версия
10
протестант 1/2014
«По делам их узнаете их».
Вот Божий принцип.
Мы даже сами себе доверять не можем, так как
человек не всегда бывает уверен в том, что он
завтра сделает задуманное накануне, или будет
видеть вещи так же, как прежде, или исповедо-
вать туже самуюистину, что и сегодня.
«Посему,
кто думает, что он стоит, берегись, чт бы не
упасть»
1Кор. 10:12.
В Послании к ефесянам 4:25
апостол Павел призывает нас, отвергнув ложь,
говорить истину ближнему своему, а Иоанн пи-
шет, что
«всякая ложь не от истины»
см. 1Иоан.
2:21.
Так в чем заключается суть сатанинского
обольщения? «Многое из того, что предназна-
чено обольстить нас, будет замаскировано под
истину. Как только обольщающие чары сатаны
примут вид великой силыБожьей, он сразу
же приступит к тому, чтобыплести свои
сети и уводить души от истины для
этого времени»
3ИВ, 404.
Насколькоже важно развивать
в себе умение отличать истину
от лжи! Важно ли это также и
для Бога? Очень важно, по-
тому что в Своем Слове Бог
взывает кнам:
«Посему, от-
вергнувши ложь, говорите
истину»
Ефес. 4:25.
Сатана
предпринимает всякого
рода усилия, чтобы пре-
рвать связь человека с
истиной. Порой он так
тщательно замаскировы-
ваетее, чточеловекутрудно
сориентироваться. Доста-
точно прибавить к истине
маленькуюложь – и это уже не
будет100%чистаяистина, иона
послужить сатане успешно совра-
тить человека с правильного пути.
«Некоторые люди поверят обману
идаже будут помогать распространять
его;
когда же настанет момент обличения и
выявится истинное положение дел, то те, кото-
рые имели мало опыта и были несведущи от-
носительнопроисков сатаны, будутвыброшены
вместе с сором заблуждения, принятым ими за
истину. Такимобразом свет ипредостережения,
данные Богом для этого времени, не принесут
никакого результата»
тамже.
«На суде люди будут осужде ы е за то, что
искренно верили лжи, а за то, что не пове-
рили истине и пренебрегли возможностью
познать ее»
ПП, 55.
Естественным образом человек бывает не в
состоянии тотчас же проверить передаваемую
ему информацию, да иногда и нет причины не
верить тому, кто ее представил. Но все же при
первой возможности необходимо проверить
услышанное, прежде чем делиться с другими.
«Судит ли закон наш человека, если пре-
жде не выслушают его и не узнают, что он
делает?»
Иоанна 7:51.
«Когда человек нападает
на своих собратьев и выставляет в невыгодном
свете тех, кого Бог назначил для выполнения
Своейработы, мыобязаныдать должный отпор
обвинителям; мы не вправе хранить молчание,
слыша, как очерняют достойных работников
Божьих и таким образом дают людям повод ду-
мать, что братья и сестры, которым они всегда
доверяли, уже не достойны их любви и участия.
Такая ситуация, возникшая в нашей среде и
напоминающая дело Корея, Дафана и Авирона,
является тяжким оскорблением Бога и должна
встречать резкий отпор. По каждому пункту об-
винителиобязаныпредставитьдоказательства.
Каждое обвинение должно быть тщательно
рассмотрено; его не следует оставлять не-
выясненным»
3ИВ, 348.
Бог будет судить тех,
кто пользуется недозволенными приемами и
нечестными методами для подтверждения и
укрепления измышлений, принимаемых ими за
истину. Честно ли это? «У всех есть недостатки в
характереине такужтрудноотыскатьчто-тота-
кое, чемможно испортить репутациючеловека,
если руководствоваться ревностью и завистью.
«Теперь, – говорят эти самозваные судьи, – мы
располагаем фактами. Мы предъявим им обви-
нение, от которогоне удастся отвертеться». Они
ожидают подходящего момента, а затем нагро-
мождаютмассу сплетенивыносятна свет самые
пикантные подробности… Над ними рассуж-
дают, их повторяют, пока, наконец, эти «мухи»
не превращаются в «слонов»... Осуждая чужие
ошибки, они сами совершают еще более серьез-
ные проступки... Развеможноназвать христиан-
скойлюбовьюсобирание всевозможных слухов,
раскапывание различных фактов, бросающих
тень на чей-то характер, а затем со злорадством
использоватьих вовред этому человеку? Сатана
торжествует, когда ему удается обесчестить или
ранитьпоследователяХриста. Ниукогонедолж-
но возникать предубеждения или ненависти к
человеку только лишь на основании доносов о
егопороках; всемследует терпеливо выслушать
обе стороны, а затем поверить только в то, что
подтверждается неопровержимыми фактами...
Некоторые верующие могут быть честными,
когда это имничего не стоит, но если хитростью
и ловкостью можно достичь большего, тогда о
честности и правдивости забывают... Сколько
К
акими
бы
познаниями
в
истине
мы
ни
обладали
,
мы
не
вправе
изменять
того
,
что
написано