Упрощенная HTML-версия
13
протестант 1/2014
работу тех, кто возвещает первую, вторую и
третью ангельские вести; все три вести взаи-
мосвязаны. Свидетельства вечной, живой исти-
ны, содержащиеся в них, для нас бесценны. Но
они вызывают мощное, непрестанное противо-
действие со стороны остального религиозного
мира. Сатана настойчиво пытается бросить
тень на эти вести спасения, дабы Остаток на-
рода Божьего не смог отчетливо различить
их важность, с точностью определить время и
место их появления. Тем не менее они живут и
оказывают влияние на нашрелигиозный опыт,
и так будет до скончания века»
3ИВ, 405.
Посредством чего живут эти вести? Посред-
ствомтех вестников, которые их несут. Они ока-
зывают влияние на духовный опыт этого мира,
хотят этого люди или нет, и принесут достой-
ные плоды, которые Господь сможет собрать
для небесной житницы. «Бог призовет группу
людей, чтобыподать громкий клич Трехангель-
ской вести... Однако сатана сейчас пытается вы-
двинуть новые идеи и теории, отвратить умы
от истинной работы и подлинной вести для
этого времени. Он побуждает людей ложно ис-
толковывать Писание, возвещать поддельный
громкий клич, дабы в будущем свести на нет
влияние истинной вести»
3ИВ, 410.
Вот в чем со-
стоит план сатаны, постоянно направляющий
неосвященные умы распространять какие-то
сомнительные высказывания, предположе-
ния, назначать сроки исполнения пророчеств,
которые не сбываются, для того чтобы люди
привыкли и адаптировались к этому. А когда
будет провозглашаться настоящая истина, они
скажут, что это опять «ложная тревога». Сата-
на нагружает этим беспрерывно, чтобы люди
устали разбираться, спорить, давать отпор
ложным вымыслам и сплетням, напрягаться.
Однако расслабляться нельзя. Кто хочет сейчас
расслабиться, тот должен знать, что сатана ни
на минуту, ни на секунду не оставляет свою
борьбу против Господа и Его последователей.
Мы же «должны отстаивать истину перед ли-
цом самых жестоких притеснений,
потому что
она есть истина»
3ИВ, 307.
Те притеснения, предательства, которые
мы переживаем сегодня, – это только слабое
отражение того, что ожидает нас в будущем.
Но некоторые уже устали от того, что нужно
быть активными и отстаивать истину. А что
же будет с нами, когда начнутся настоящие го-
нения, предсказанные в Священном Писании?
см. Иерем.12:5
«Нам не миновать искушений. Беззаконие
умножится там, где вы меньше всего будете
ждать»
3ИВ, 407.
Где же это будет происходить?
В семье, в церкви, среди друзей или среди так
называемых братьев по вере? Разве мы с вами
ожидали, что в нашей церквиможет произойти
и умножиться беззаконие? Нет, мы этого, есте-
ственно, не ожидали. Дух пророчества пишет:
«Темные главы истории откроются, что вызо-
вет душевное смятение, но нам нельзя падать
духом и отчаиваться, ибо мы знаем, что радуга
обетования сияет над престолом Божьим»
там
же.
Что мы сегодня знаем из официальных
источников, например, о вести 1888 года в
адвентизме? Получали ли мы когда-либо по-
настоящему правдивые сведения о том, как
все там происходило, кто из руководителей
принимал активное участие в противо-
действии этой вести, почему ее не
приняли и каковы ныне печальные
последствия этого? Знаем ли мы
правду о том, когда и каким об-
разом начало и продолжается
до сих пор слияние АСД со
всемирной экуменой и под
чьим руководством оно
происходит? Сколько иуд
участвовало в этом за-
говоре за спиной много-
численных членовцеркви,
сколько замаскировано
масонов и иезуитов? Но
эти темные главыистории
адвентизма будут откры-
ваться нам вскоре одна за
другой. Мы уже перестали
удивляться тому, какая то-
лерантность проявляется к
откровенному беззаконию в
наших общинах: к отрицанию
адвентистских фундаментальных
истин, к гомосексуализму, повторным
бракам, нехристианской одежде, музыке,
поведению и т.д. Сразу идут в ход слова: «У
вас нет любви» и т.п. Но когда начинают осуж-
дать иисключать собратьев за провозглашение
Трехангельской вести, тогда все дискуссии о
любви и религиозной терпимости умолкают.
Но нам нельзя падать духом, мы должны быть
готовык этому: «По мере приближения к концу
земной истории, мы либо преуспеваем в хри-
стианском возрастании, либо
стремительно
падаем вниз»
тамже.
Если раньше люди могли
годами находиться в состоянии нерешитель-
ности, нейтралитета, то сейчас очевидно, как
люди либо мгновенно принимают истину, либо
стремительно падают вниз. События, происхо-
Л
ожь
не
нуждается
в
подтверждении
для
многих
,
потому
что
она
приятна
любопытному
уху