11
протестант 2/2014
чтить ложную субботу».
Теперь речь идет не о том, чтобы «устано-
вить» ложную субботу, а о том, чтобы чтить
ложную субботу, которая уже установлена и
стоит перед миром.
У нас есть еще одна весть, датируемая 30 авгу-
ста 1882 года. После библейской цитаты из От-
кровения 2:5 в ней говорится:
«Итак вспомни,
о куда ты ниспал, и покайся, и твори прежние
дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину
светильник твой с места его, если не покаешь-
ся».
Избранный народ Божий утратил свою
первую любовь. Без нее их исповедание веры
не спасет от смерти ни одну душу. Возможно,
следует отвлечь внимание от расхождения во
мнениях и переключить его на совет Верного
Свидетеля. Когда Божий народ смирится перед
Ним, каждый лично ища всем сердцем Его
Святого Духа, тогда из человеческих уст будет
слышно то свидетельство, которое представле-
Т
ы
скажешь
царю
и
кому
угодно
Т
о
слово
,
что
Б
ог
повелел
сказать
.
И
выйдешь
на
площадь
перед
народом
-
М
олчать
о
Б
ожьем
никак
нельзя
!
К
ого
-
то
слово
в
тупик
поставит
,
К
ого
-
то
будет
оно
лечить
,
К
ого
-
то
прямо
к
Б
огу
направит
...
Т
ы
Г
осподу
веруешь
? Н
е
промолчи
.
но в Писании:
«После сего я увидел иного Ангела,
сходящего с неба и имеющего власть великую;
земля осветилась отславы его».
Откр. 18:1
Лица
будут сиять любовью Божьей, а уста, тронутые
святым огнем, произнесут:
«Кровь Иисуса Хри-
ста, Сына Его, очищает нас от всякого греха».
Братья, пусть, прежде чем наша встреча и
конференция завершатся, эти слова будут
сказаны каждым присутствующим в этом зда-
нии, на этом мероприятии, в этой церкви. Не
сделал ли Бог путь вполне ясным? Разве мы не
усматриваем его со всей очевидностью в пред-
ставленных нам событиях, которые не могут
быть сокрыты от нас? Так давайте же откроем
наши глаза и наши сердца и попросим Господа
войти, полностью властвовать над нами и ис-
пользовать нас так, как Ему угодно.
(Продолжение следует)
О,
неравнодушные
-
те
заплачут
,
И
в
ярость
злой
пред
словом
придет
,
К
ак
будто
оно
ничего
не
значит
.
Н
о
это
слово
не
пропадет
!
В
се
правильно
,
но
говорить
непросто
:
Т
ебя
захочет
кто
-
то
убить
,
А
кто
-
то
камень
тяжелый
бросит
,
Н
о
пламя
Б
ожье
не
погасить
.
С
ебя
пред
людьми
Г
осподь
не
уронит
,
В
о
имя
Г
оспода
не
тщетен
труд
.
У
ста
свои
прикроешь
ладонью
?
Н
о
С
лова
Б
ожьего
люди
ждут
.
Н
е
нужно
молчать
,
говори
Г
осподне
!
Ш
епнет
враг
тебе
: «У
спеешь
,
потом
...»,
Н
о
ты
не
завтра
скажи
-
сегодня
,
И Б
огу
известно
,
услышит
кто
.
ЛВ