Стр. 24 - MHA

Упрощенная HTML-версия

24
махи и не повторять их, чтобы ваши грехи и ошибки были заранее
рассмотрены на суде и изглажены».
СЦ 5, 331.
Пятница, 19 июля
6. «Праздник кущей совершай у себя…»
Второз. 16:13
А. Какой праздник завершал годовое служение? Второз. 16:13-15
____________________________________________________
____________________________________________________
«Праздник кущей был установлен в память о том, что они жили
в шатрах в продолжение их странствования по пустыне. Во вре-
мя этого праздника все израильтяне должны были оставлять свои
дома и неделю жить в шалашах из зеленых ветвей красивых дере-
вьев: из пальмовых ветвей, из ветвей широколистных деревьев и из
верб речных. Кущи устраивались на улицах, на кровлях домов, во
дворах, чаще за пределами городских стен, в долинах и пр., а также
во дворе храма. Расположенные во всех направлениях, они пред-
ставляли собой живописное зрелище. Праздник длился семь дней,
и все это время храм оставался праздничным местом великой радо-
сти. Благолепие церемоний жертвоприношения и звучание музыки
смешивались с восклицаниями «осанна», делая это место местом
особого ликования. Ранним утром, на рассвете священники трубили
в свои серебряные трубы – это был долгий пронзительный звук –
ему вторили звуки труб и радостные крики народа, находящегося в
шатрах. Они раздавались по всем холмам и долинам, приветствуя
праздничный день. Затем священник наполнял чашу водой из по-
тока Кедрона, и, подняв ее над головой, под звуки труб медленно и
величаво в ритм музыке поднимался по широким ступеням храма с
пением: «Вот, стоят ноги наши во вратах твоих, Иерусалим»
(Псал-
тирь 121:2)
».
Spirit of Prophecy V. 2, 344.
Б. На какой большой урожай указывает праздник кущей? Откр,
14:14-20; Матф. 13:37-43; Иоиль 3:13 и Иерем. 8:20
____________________________________________________
____________________________________________________
«Праздник кущей имел не только памятное, но и прообразное зна-
чение. Он указывал и на прошлые скитания в пустыне и как празд-