76
ном святилище, являлись прообразами того, что находилось в ски-
нии небесной. Когда апостолу Иоанну был показан в видении храм
Божий на небесах, он увидел там «семь светильников огненных»
и «золотой жертвенник», а когда «отверзся храм Божий», он смог
заглянуть за внутреннюю завесу, где увидел «ковчег завета Его»
(Откровение 4:5; 8:3; 11:19).
Те, кто стремился к истине, нашли неопро-
вержимые доказательства существования небесного святилища.
Моисей воздвиг земное святилище согласно показанному ему об-
разцу. Павел в своем Послании к Евреям подтверждает, что земное
святилище явилось копией небесного
(см. Евреям 8:2,5),
и Иоанн сви-
детельствует, что он видел его на небе. [...] Для того чтобы больше
узнать об очищении святилища, на которое указывает пророчество,
нужно было понять, в чем состоит служение в небесном святилище.
Об этом можно узнать только на примере служения первосвященни-
ка в земном святилище, так как Павел говорит, что священники слу-
жат в святилище «образу и тени небесного»
(Евреям 8:5)
».
ИС, 377-378.
Вторник, 10 сентября
3. «Очищается кровью…»
Евреям 9:22
А. Что недопонимал Даниил относительно очищения святи-
лища? Дан. 9:17
____________________________________________________
____________________________________________________
«На вопрос: что такое святилище? – Священное Писание отвеча-
ет весьма определенно и ясно. Выражение «святилище», как оно
употребляется в Библии, относится, во-первых, к скинии, воздвиг-
нутой Моисеем по небесному образцу, и, во-вторых, к истинной ски-
нии на небе, на которую указывало земное святилище. Со смертью
Христа оканчивалось и прообразное служение. «Истинная скиния»
на небе является святилищем Нового Завета. И так как пророчество
Даниила
(8:14)
полностью исполнилось уже в новозаветное время,
то святилище, о котором говорится в нем, должно быть святилищем
Нового Завета. По окончании 2300 дней в 1844 году на земле уже
давно не было святилища. Таким образом, пророчество «на 2300
вечеров и утр; и тогда святилище очистится», без сомнения, указы-
вает на небесное святилище».
ВБ, 417.