Упрощенная HTML-версия
14
«Сатана давно готовится к своей заключительной попытке оболь-
стить мир. Начало его работы было положено в Едеме, где он уверял
Еву: «Нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите
их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и
зло»
(Бытие 3:4-5).
Он постепенно продвигался к шедевру обольщения
– спиритизму. Ему еще не удалось в полной мере осуществить свои
намерения, но и это будет достигнуто в оставшееся время. Пророк
говорит: «И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст
лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это – бесовские
духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселен-
ной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержи-
теля»
(Откровение 16:13-14).
За исключением тех, кого защищает сила
Божья и вера в Его Слово, весь мир будет вовлечен в этот обман.
Убаюканные им, люди отдадутся роковому чувству безопасности, и
только излитие гнева Божьего пробудит их».
ВБ, 561.
Четверг, 10 октября
5. «Жена… впала в искушение»
1Тим. 2:14
А. Какое различие делает Павел между грехом Адама и Евы?
1Тим. 2:14
____________________________________________________
____________________________________________________
«Бог дал людям драгоценное обетование на основе веры и послу-
шания, но они не последовали этому. Если люди без всякой нужды
сами себя ставят в опасное положение и идут туда, куда Бог их не
призывал ходить, и сознательно подставляют себя опасности, пре-
небрегая благоразумными заповедями, то Бог не будет совершать
чуда, чтобы освобождать их. Он не станет посылать Своих ангелов,
чтобы защищать кого-то, чтобы он не сгорел, если он сам идет в
огонь. Адам не был искушен змеем как Ева, поэтому для него было
и непростительно опрометчиво преступать Божью заповедь. Так как
его жена согрешила, Адам совершил это. Он не мог видеть, что слу-
читься затем с Евой. Он опечалился и обеспокоился. Он послушал
доводы Евы относительно слов змея, и его верность и праведность
поколебались. В его разуме возникло сомнение, действительно ли
Бог так считает, как Он говорит. И он быстро съел соблазнительный
плод».
Review & Herald, 1.04.1875.