Упрощенная HTML-версия
29
Вторник, 22 октября
3. «Я – вот завет Мой с тобою…»
Бытие 17:4
А. Какое обещание Бог дал Аврааму? Бытие 12:2; 12:7; 13:14-
17; 15:1-6; 17:1-8
____________________________________________________
____________________________________________________
«Завет благодати впервые был заключен с человеком в Едеме,
когда после грехопадения прозвучало Божественное обетование о
том, что семя жены поразит голову змея. Этот завет предлагал всем
людям прощение и спасительную благодать Божью для послуша-
ния в будущем через веру в Христа. Он также обещал им вечную
жизнь, если они будут хранить верность Закону Божьему. Таким об-
разом патриархи получили надежду на спасение. Именно этот завет
был обновлен с Авраамом в обетовании: «И благословятся в семе-
ни твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего»
(Бытие 22:18).
Обетование указывало на Христа. Авраам понял это
(см. Галатам 3:8,16)
и поверил, что грехи прощает Христос. Вот какая
вера была вменена ему в праведность. Завет с Авраамом также
поддерживал авторитет Закона Божьего. Господь явился Аврааму
и сказал: «Я Бог всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен»
(Бытие 17:1).
Свидетельство Божье относительно Его верного слуги
гласит: «Авраам послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною
заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы
Мои»
(Бытие 26:5).
И Господь сказал ему: «И поставлю завет Мой
между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды
их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих
после тебя»
(Бытие 17:7)
».
ПП, 370.
Б. Как Библия открывает нам, что завет, заключенный Богом
с Авраамом, является «новым заветом», который Бог хочет
заключить и с нами? Гал. 3:8-9.14-16; Евр. 6:13.17-18
____________________________________________________
____________________________________________________
«Хотя этот завет был заключен с Адамом и возобновлен с Авра-
амом, все же он не мог быть утвержден до смерти Христа. Он был
обетованием Божьим с тех пор, как было дано первое указание отно-
сительно искупления, он принимался верой, однако, утвержденный