Упрощенная HTML-версия
протестант 1/2013
19
людей. Они могут верить в Иисуса, признавать
Его фундаментальные принципы, но лишь
сила истины вырывает у них это признание. А
Господь говорит, что если нет любви, то тогда
ничто никому на пользу не пойдет.
Что же такое истинная любовь? Мы знаем,
что мир определяет любовь как чувство. А как
трактуют любовь христиане? Не является ли
и для многих из них любовь тоже только чув-
ством? К сожалению, определение из словаря,
упомянутое в самом начале этой проповеди,
целиком и полностью соответствует мнению
и твердому убеждению многих исповедующих
истину сегодня. Они считают, что любовь - это
чувство, хотя Священное Писание и Дух про-
рочества говорят нам совершенно обратное:
«Любовь - это драгоценный дар, который мы
получаем от Иисуса.
Чистая и бескорыстная
любовь - это не чувство, это принцип.
Дви-
жимые истинной любовью не могут быть сле-
пыми и нерассудительными. Наученные Духом
Святым они любят Бога превыше всего и своих
ближних, как самих себя»
ВМ, 434.
Давайте разберемся в том, что есть чувство
и что представляет собой принцип любви.
Представьте себе такую ситуацию: человек
рано встал, тяжко потрудился, чтобы совер-
шить определенную, возложенную на него
работу, сильно устал и глубокой ночью еле-еле,
наконец, добрался до своей постели, чтобы
отдохнуть. И только заснул, как вдруг его не-
ожиданно разбудили, попросили подняться и
пойти сделать что-то срочное, очень важное и
необходимое для кого-то другого. Как обычно
реагирует усталый человек в тот момент, когда
его внезапно будят? Вот из этой его реакции
можно увидеть, что им руководит: чувство или
принцип? Чувство, которое будет переполнять
человека, определенно, не будет приятным.
Он переживает внутренний стресс, сильную
усталость, и его единственное желание в этот
момент абсолютно не связано с выполнением
данной просьбы. Но тот человек, который руко-
водствуется в своей жизни принципом любви,
встанет и сделает то, о чем его попросили.
Как была выражена любовь нашего Господа
Иисуса Христа в Гефсимании? Определенно, это
не были те же самые чувства, что и на брачном
пире в Кане галилейской. Его любовь к челове-
честву в тот момент, когда чаша страданий дро-
жала в Его руке и на челе выступил кровавый
пот, выразилась в следующих словах:
«Отче!..
впрочем не Моя воля, но Твоя да будет...».
Эти
слова свидетельствуют о любви-агапе нашего
Господа к людям и являются прямой противо-
положностьювсему тому, что считают любовью
сегодня. ВПосланиикфилиппийцам2:3-4,14-15
написано:
«Ничего не делайте по любопрению
или по тщеславию, но по смиренномудрию по-
читайте один другого высшим себя. Не о себе
только каждый заботься, но каждый и о других..
Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам
быть неукоризненными и чистыми, чадами
Божиими непорочными среди строптивого и
развращенного рода, в котором вы сияете, как
светила в мире».
Как могут христиане сиять в этом мире? Если
ихреакциявприведенной ситуациибудет точно
такой же, как тех, кто любит себя больше, чем
Бога, то разве станут они светильниками этому
миру? Апостол Павел четко и ясно указывает
на те отличительные черты верующих людей,
которыедолжнылежатьвпринципах, движущих
их действиями, в той любви, которая является
Божьим даром: «Тщеславие и эгоистичные ам-
биции являются той скалой, о которую разби-
лись многие души и многие церкви сделались
бессильными.
Люди, меньше всего знающие
о преданности и меньше всего связанные
с Богом, больше других жаждут занять как
можно более высокое место.
Они не осознают
собственной слабости и изъянов своего харак-
тера... Душа, постоянно взирающая на Иисуса,
увидит Его самопожертвенную любовь и глубо-
кое смирение и начнет подражать Его примеру.
Гордость, тщеславие, обман, ненависть, корысто-
любие - всеотрицательноедолжнобытьудалено
из сердца. У многих христиан эти нехорошие
чертычастичноподавлены, нонеискорененыиз
сердца полностью. При благоприятных обстоя-
тельствахонисновадаютосебезнатьиприводят
к восстанию против Бога. В этом заключается
ужасная опасность. Пощадить в себе какой-либо
грех - значит пригреть врага, который только и
выжидает удобного момента, чтобы погубить
нас»
5Т, 174.
Когдачитаешьэтислова, тоневольно
спрашиваешьсебя, ккакойгруппелюдейпринад-
лежу я? К той, в которой воистину искоренены
грехи из сердца, или к той, где их лишь частично
только подавили? Все приходящие ко Христу
знают, что их ветхий человек при крещении
умираетсоХристомчерез символическоеполное
погружение в воду. Но некоторые позволяют
себе впоследствии шутить по поводу того, как
проходит их духовная жизнь в дальнейшем: «В
общем, неплохо, только время от времени мой
ветхий человек всплывает на поверхность». Это
иесть точастичноеподавление грехов гордости,
тщеславия обмана, ненависти, корыстолюбия,
так как они время от времени всплывают и в