Упрощенная HTML-версия
протестант 1/2013
26
Как же быть? Ведь если мы живём с этим
чувством, то не можем быть счастливыми. Нам
будет казаться в какой-то момент, что, завидуя
имстя, мывосстанавливаемсправедливость, но
радости имира в нашей душе не будет, а значит,
не будет и счастья.
На самом деле, любой человек может обрести
свободу от этого чувства. Достаточно только
признать, что зависть - это то, что возникает в
моей душе, что она деструктивна по своей сути,
что я не обязан жить с таким чувством, и что
у меня есть альтернатива. Как только вы это
сделаете, вы сразу становитесь на совершенно
иной путь в своем разуме.
Что говорит о зависти Библия:
• «Видел я также, что всякий труд и всякий
успех в делах производят взаимную между
людьми зависть»
Еккл. 4:4.
•
«Кроткое сердце - жизнь
длятела, а зависть - гниль для
костей»
Прит. 14:30.
•
«Дела плоти известны;
они суть: прелюбодеяние, блуд,
нечистота, непотребство,
идолослужение, волшебство,
вражда, ссоры, зависть, гнев,
распри, разногласия, (соблаз-
ны), ереси, ненависть, убий-
ства, пьянство, бесчинство и тому подоб-
ное. Предваряю вас, как и прежде предварял,
что поступающие так Царствия Божия не
наследуют»
Гал. 5:19-21.
• «Но если в вашем сердце вы имеете горькую
зависть и сварливость, то не хвалитесь и
не лгите на истину. Это не есть мудрость,
нисходящая свыше, но земная, душевная,
бесовская, ибо где зависть и сварливость,
там неустройство и все худое»
Иак. 3:14-16.
• «Итак, отложив всякую злобу и всякое ко-
варство, и лицемерие, и зависть, и всякое
злословие, как новорожденные младенцы,
возлюбите чистое словесное молоко, дабы
от него возрасти вам во спасение»
1Пет.
2:1-2.
Что говорит о зависти Дух пророчества:
• «Воля Божья - это закон Неба. До тех пор,
пока данный закон оставался мерилом
жизни, семья Божья была святой и счаст-
ливой. Но когда Божественный закон был
нарушен, появились зависть, ревность,
вражда, и часть небожителей пала. До тех
пор, пока Закон Божий почитается в наших
земных семьях, они будут счастливы»
ВД, 79.
пятие Христа - ее следствием.
У завистливых
людейдлинные руки.
Во всех вышеназванных
случаях чувство зависти, как вы видите, не
бездействовало, оно привело к мести. Таких
примеров есть в Библии много.
Но зависть - не доисторическое явление, она
благополучно дожила до наших дней и бытует
не только повсеместно в мире, но и среди на-
зывающих себя последователями и учениками
Христа. Она столь же реальна, как во времена
Каина и Авеля, Иосифа, Давида и Саула и др.
Много веков прошло, но человек, который не
ходит ежедневно с Богом, не застрахован от
этой «гнили в костях».
Поэтому, если в наше сердце закрадывается
зависть, нужно бороться с ней, призывая на по-
мощь Иисуса. Чтобы не поддаваться действию
зависти, никогда не следует сопоставлять свою
жизнь с жизнью других. Нельзя задавать себе
вопрос, почему этот человек
имеет больше, чем я, почему
он преуспевает больше, чем я,
почему он достиг какой-то вы-
соты, а я нет, почему он более
угодный Богу, чем я, почему
он более талантливый, чем я,
почему он в лучшем положе-
нии, чем я и т. д. Мы должны
смотреть на себя, как мытарь,
а не как фарисей. Мытарь предстоял перед Бо-
гомкак человек недостойный, заслуживающий
наказания, но надеющийся на Его милосердие.
Что же делать, если зависть окружает нас, бе-
рет впленимыстановимся еежертвой?Прежде
всего, перед нашим мысленным взором всегда
должен быть пример Самого Христа. Зависть
особенно сильна там, где лицом к лицу сталки-
ваются в схватке Божественное и сатанинское.
В церкви зависть действует с особой силой и
особым коварством. Здесь можно встретиться
с такими невероятными её проявлениями,
которые мы, пожалуй, не встретим в любом
другом месте.
У зависти множество производных, и, в пер-
вую очередь, это осуждение и клевета. Когда
человек ослеплен завистью, он не останавли-
вается ни перед чем. Он может оклеветать,
очернить человека, унизить его и опозорить,
при этом представляя жертвой себя самого.
Зависть не даст сотрудникам быть одной ко-
мандой, друзьям - быть искренними до конца, в
семье же она создаст проблемы. Можно делать
вид, что её нет, стараться не замечать, но от
этого отношения не станут более глубокими, а
радость - общей.
Зависть неразрывно
связана с обманом,
поэтому она -
мерзость для Бога