Упрощенная HTML-версия
протестант 1/2013
27
• «Из евангельской истории мы видим, что
люди, называющие себяправедными, могут
действовать в духе сатаны и осуществлять
свои нечестивые намерения, руководству-
ясь завистью, ревностью и религиозным
фанатизмом»
ХП, 280.
• «Зависть - самое сатанинское чувство, ко-
торое может жить в человеческом сердце
и которое является самым гибельным по
своим последствиям… Зависть нарушила
небесную гармонию, и потворство ей при-
водит к неописуемым человеческим не-
счастьям.
«Ибо где зависть и сварливость,
там неустройство и все худое»
Иак. 3:16
»
ПП, 384-385.
• «Часто, поддавшись внезапному побужде-
нию, внушенному сатаной, люди облекают
в слова свою зависть или подозрения. Они
говорят то, чему, в сущности, и сами не
верят, но произнесенное слово влияет на
наши мысли. Оказавшись во власти само-
обмана, люди начинают
считать истиной то, что
было сказано ими по нау-
щению сатаны.
Изменить
однажды высказан ое
мнение или суждение
зачастую не позволяет
гордость, и порой люди
продолжают доказы-
вать своюправоту до тех
пор, пока сами в нее не уверуют»
ЖВ, 323.
• «Двери разума и сердца должны быть
плотно закрыты от таких слов, как «они
говорят» или «я слышала». Почему бы нам
вместо того, чтобы позволять зависти и
подозрениям войти в сердце, не пойти
к нашему брату и в откровенной беседе
не рассказать ему то, что мы слышали о
нем, чтобы вместе молиться об удалении
вредных черт характера?»
Дабымне познать
Его, 184.
• «Это день Божьего приготовления. У нас
нет времени для злословия и сплетен, то
есть, нет времени выполнять работу дья-
вола. Пусть каждый истинный христианин
остерегается поколебать веру других, раз-
брасывая семена зависти, ревностиираздо-
ров, ибо Бог слышит все наши слова и судит
не по утверждениям, положительным или
отрицательным, а по плодам, которые вы-
зревают в результате тогоилииного образа
действия.
«По плодамих узнаете их»
Матфея
7:20.
Посеянное семя определяет характер
жатвы»
2ИВ, 71.
• «Разве и сегодня не существуют те же по-
роки, которые явились главной причиной
гибели Корея? Гордость и честолюбие
широко распространены, и когда люди
вынашивают в себе эти чувства, они от-
крывают дверь зависти, начинается борьба
за превосходство, душа удаляется от Бога
и бессознательно становится в ряды при-
ближенных сатаны. Подобно Корею и его
сообщникам, многие даже из так называе-
мых «последователей Христа» строят раз-
личные планы и так усердно добиваются
собственного возвышения, что, желая об-
рести сочувствие и поддержку, готовы из-
вращатьистину, вложномсвете выставлять
слуг Божьих и даже обвинять их в низких
и эгоистических стремлениях, которые ру-
ководят ими самими. Упорно настаивая на
своей лжи вопреки всем доказательствам,
онинаконец убеждают себя, что это правда.
Пытаясь разрушить доверие народа к лю-
дям, назначенным Богом, они
искренно считают, что посту-
пают правильно и совершают
работу Божью»
ПП, 403.
•
«Как часто подобная так-
тика применяется великим
врагом в наши дни! Через
неосвященные сердца он воз-
буждает чувство зависти и
раздоравцеркви, азатем, поль-
зуясь происшедшим расколом в народе
Божьем, ведет его к погибели»
ПП, 675.
• «Даже имевшие место факты можно вы-
строить иизложить такимобразом, что они
превратятся в ложь. Одни проявляют себя
знатоками этого дела и пытаются обелить
себя, уходя от строгой правдивости. Другие,
чтобыповредить репутации своего брата и
подставить ему подножку, будут фабрико-
вать против него лживые измышления из
чистой злобы и зависти»
4Т, 335.
Что говорит о зависти народная мудрость:
• «Зависть - это такая низкая и трусливая
страсть, что в ней никто не смеет при-
знаться».
• «Зависть переходит в злобу, если нельзя
превзойти другого».
• «Не было бы зла, да зависть занесла».
• «Зависть не умеет таиться: она обвиняет и
судит без доказательств, она приумножа-
ет недостатки, дает малейшим ошибкам
громкиеназвания; язык ееисполненжелчи,
преувеличения и несправедливости».
В церкви зависть
действует с особой
силой и особым
коварством