18
протестант 3/2013
солнцу при его восходе в воскресенье утром,
и их поклонение было направлено на восток.
(Изучая тему о святилище, мы знаем, что Бог
при сооружении скинии точно указал Моисею,
в какомнаправленииона должна стоять. Заходя
в святилище Божие, человек смотрел в направ-
лении на запад. Это было повеление Божье,
потому что весь языческий мир поклонялся
солнцу в направлении на восток
Иезек. 7:8-9).
Так протекли многие годы до конца второго
века по р.Хр. Затем в 200 годах языческие фило-
софы объявили христианам, что христиане та-
кие же верующие, как и они. Христиане, однако,
претендовали быть другими верующими, хотя
в своем поклонении соответствовали утверж-
дениямязычников. Ведь они тоже поклонялись
восходящему солнцу по воскресным дням, но
утверждая при этом, что на самом деле покло-
няются «Сыну праведности».
Помните: то, что сатана делал раньше, он
делает и доныне, особенно в адвентизме.
Адвентисты седьмого дня, взирая в будущее,
говорят, что когда-нибудь выйдет националь-
ный воскресный закон и тогда всё начнет про-
сеиваться. Но они, однако, не замечают того, что
просеивание уже началось и что национальный
воскресный закон будет концом просеивания,
а не его началом.
Так что бы вы сделали, если бы однажды
субботним днем, придя в церковь, обнаружи-
ли там изображение? Молитесь Богу, чтобы в
наших церквях никогда не было изображений.
Поэтому на зданиях наших церквей раньше не
устанавливали никаких крестов. Не потому что
крест сам по себе нехорош, а потому что плохо,
когда люди начнут ему поклоняться. В Библии
не найти ни одного места, которое учит по-
клоняться кресту. Конечно, люди утверждают,
что поклоняются не кресту, а Божьему Сыну,
Который был на кресте. Но будьте осторожны!
Название этой игры
–
«компромисс».
Что вы станете делать и тогда, когда, придя в
церковь, увидите, как большинство ее членов,
собравшись вместе, решили пойти на компро-
мисс с нашимдоктринальнымучением, с целью
заполучить большее влияние в обществе?
Точно так это происходило это и раньше. Ру-
ководители церкви хотели оказывать влияние
на языческий мир, чтобы было больше обра-
щений. «У нас будет много обращенных, если
мы пойдем навстречу обычаям этих людей»,
– говорили они. Не плохо, конечно, приспоса-
бливаться к культуре и обычаям людей, если
это только не приводит к насилиюнад Божьим
Словом. Но было решено приспособиться к
языческому миру именно в том, чтобы делать
так, как делали это язычники. Люди все еще
ходили на богослужения по субботам, но, по
обычаямязычников, принималиучастиеивдне
солнца. Изучая историю, вы поймете, что спо-
соб проникновения святости воскресного дня
в христианскую церковь был очень коварный.
Началось это с Александрии (Египет) иРима, но,
чтобызакрепиться во всем христианскоммире,
воскресенью потребовались многие столетия.
Десять лет тому назад в одной из самых боль-
ших адвентистских общин в западном объ-
единении США я с удивлением услышал объ-
явление пастора о том, что онибудут проводить
богослуженияипо субботам, иповоскресеньям,
так как это даст возможность приводить не-
которых городских жителей по воскресеньям
к ним в церковь. Я был изумлен! Причиной
такого изумления было то, что я немного знал
историю. Некоторые люди не любят истории,
но если её не знать, то можно повторить те же
самые ошибки, что и 1500 лет тому назад, даже
не понимая, что ты вообще делаешь.
Это было именно то, что сделала раньше хри-
стианская церковь. В Римской империи были
церкви, сотни лет соблюдавшие и субботу, и
воскресенье. Ты не мог бы упрекнуть их за на-
рушение субботы, так как они её соблюдали.
Но со временем воскресенье становилось по
значимости всё важнее и важнее, а суббота
принижалась. Так продолжалось долгое время,
но в заключение случилось то, о чем мы все
хорошо знаем.
Люди говорили: «Это – церковь Божья, ведь
СамИисус сказал, что такуюне победят и врата
ада. Так что, если мы останемся в ней, то до-
стигнем небесной Отчизны». Но всё же факт
налицо: многие из них потеряли свои души.
«Между Князем света и князем тьмы нет со-
гласия, следовательно, не может быть согласия
и между их последователями»
ВБ, 45.
Кем были последователиКнязя Света и князя
тьмы? Не забудьте, что все они называли себя
христианами, так что вы не смогли бы раз-
личить их по этому званию. Как вы объясните
различие между последователями Князя Света
и князя тьмы? По церкви, в которуюони ходят?
По организации, к которой принадлежат? Ко-
нечно же, нет!
«Когда христиане согласились объединиться
с теми, кто только частично преодолел язы-
чество, они пошли путем, который уводил их
все дальше от подлинной истины»
ВБ, 45.
Они
согласились к объединению с теми, кто не был
полностьюобращен, такчто стали с нимиодной