7
протестант 3/2013
тить, и этот ответ я зачитаю собравшимся как
часть аргументации, чтобы полнее раскрыть
перед Комитетом мою позицию.
«Чикаго, 17 декабря
Редактору «Evening Post»
Я не стал бы без причины добавлять про-
блем ASU но, чтобы быть справедливым по
отношению к людям, обвиненным в письме го-
сподина МакЛина, опубликованном в «Evening
Post» за четверг, а также, чтобы поставить его
письмо в рамки реальных фактов, поправки
господина МакЛина нуждаются в изменениях.
Не удивительно, что у него нет ясного пони-
мания ситуации, сложившейся на собрании в
церкви Южного парка вечером в четверг. Он
не присутствовал там. А я был там, а потому
прошу предоставить мне возможность внести
изменения в его поправки. МакЛин утверждает,
что адвентисты седьмого дня «вероятно, ре-
шили, что будет тонким политическим ходом
с их стороны сконцентрировать свои силы в
месте проведения встречи, дабы помешать до-
стижению цели митинга, результат которого
описан в статье». Это – полное недоразумение.
В случившемся не было ни грамма политики.
И мысли не было о том, чтобы воспрепятство-
вать достижению цели встречи. А силы наши
не были сосредоточены. Подтверждением
этому является факт, что в этом районе города
проживает сто девяносто четыре адвентиста
седьмого дня, а на собрании присутствовало
только около сорока из них. Учтите еще и то,
что около трехсот адвентистов седьмого дня
проживает в трех других районах города – на
западе, востоке и в Иглвуде, – но никто из них
не пришел на собрания Американского вос-
кресного союза в тех частях города. Если бымы
поступили так, как предполагают обвинители,
то, по крайней мере, три (вместо лишь одного)
их массовых митинга завершились бы отвер-
жением резолюции. Господину МакЛину стоит
быть благодарным, что мыне так черны, как он
нас изобразил, и что они так легко отделались.
В чем же они нас обвиняют?
Вот что я собирался прочитать далее:
«Разве мероприятие не преподносилось и не
проводилось как массовый митинг? Разве не
было у нас полного права присутствовать там?
Разве мы были не в праве голосовать против
любой предложенной резолюции? Когда мы
пошли на собрание – ведь ожидалось, что люди
пойдут, – то должнылимыбылимолчать, когда
всех призвали к голосованию? Следовало ли
нам молчать, когда непосредственно к нам об-
ратился господин, который предлагал резолю-
ции, и сам председатель с просьбой объяснить
наше решение? Ввиду всего этого, справедливо
ли со стороныASU объявлять нас «атеистами»,
«религиозными анархистами», «наглыми вре-
дителями» и т.д., как было сделано? А какогоже
массового митинга они ожидали? Более того,
о каком массовом митинге может идти речь,
когда сорок человек «сосредоточивают свои
силы»иимудаетсяпомешать достижениюцели
встречи? На своих собраниях руководство ASU
не упускало ни единой возможности провозгла-
сить, что более сорока миллионов американцев
занимают их сторону в отношении вопроса
воскресного дня. В тот вечер на встрече д-р
Джорджнеистово заявлял, чтоихподдерживает
более сорока миллионов, в то время как в Со-
единенных Штатах всего около двадцати пяти
тысяч адвентистов седьмого дня. «Нас сорок
миллионов, – кричал он, – и мы не боимся. Нас
сорок миллионов, и правительство на нашей
стороне, а потому мы не боимся ничего, что
могут предпринять адвентисты». Если столько
людей всецело поддерживало работу ASU, то
как получилось, что только очень немногие
(один из тысячи шестисот) вообще пришли на
встречу или выступили против резолюции?
Еслибыцифрыбыливерными, то залыифойе
заполнило бы множество людей, поддержива-
ющих работу воскресного союза, и, какие бы
оппоненты ни «сосредоточивали свои силы»,
им бы при всем желании не удалось воспре-
пятствовать достижению цели собрания. Но
факты подтверждают, что посещаемость мас-
совых митингов была настолько низкой, что
сорок человек смогли большинством голосов
уничтожить их резолюции и «помешать до-
стижению цели митинга», а это говорит само
за себя, что заявление воскресного союза о том,
что закрытие ярмаркив воскресенье поддержи-
вается абсолютным большинством американ-
цев, является откровенным мошенничеством.
И это огорчает сторонников союза. Пока им
удается продвигаться вперед без того, чтобы
кто-либо выступал против их ложных данных,
они счастливы. Но когда происходит что-то, что
изобличает их махинации, они раздражаются».
Председатель Дурбороу:
Я больше не желаю
этого слушать. Я не понимаю, какое отношение
это имеет к вопросу. Пожалуйста, ограничьтесь
рамками обсуждения.
Джоунс:
Это показывает, что их данные о со-
рока миллионах человек (а это основная часть
населения) не являются верными. Когда сорок