22
протестант 1/2014
Еслибымысегоднявзялимузыкупоследнихлет
19-го века, которуютогда исполняла Армия спа-
сения, и сравнили бы её с тогдашней джазовой
музыкой, тоонавыгляделабыбезобидно. Лучше
сказать, с сегодняшнейрок-музыкойнетвообще
никакого сравнения. Она была совершенно
спокойной.
Мы сегодня стали совершенно
ечувствительными, так что очень часто
не осознаем, какую музыку вносим в наши
богослужения.
«Божьим соработникамни в малейшей степе-
нинельзя следовать практике и обычаяммира»
Bible Echo 21, 1894.
«В современных городах, где
существует так много заманчивых и приятных
удовольствий, привлечь внимание народа мож-
но лишь необычными усилиями»
9Т, 109.
Далее сестраУайт продолжает, чтомыдолжны
очень-очень остерегаться вводить в действие
что-либо, что могло бы пахнуть сенсацией: «В
этот векрасточительностиивнешнейпоказухи,
когда люди считают, что для достижения успеха
необходимо создать внушительное представле-
ние, Божьи избранные вестники должны разо-
блачать это заблуждение, осуждая бесполезную
трату средствдлядостижения эффекта. Трудясь
в простоте, смирении и с благородным досто-
инством, избегая театрального, напыщенного
представления истины, их труд будет иметь
продолжительное влияние к добру»
9Т, 110.
Отметьте в точности, как она описывает, ка-
ким образом оскверняется богослужение:
«За-
частуюотведенное для богослуженияместо,
оскверняются тем, что там едят, пьют, поку-
пают, продают и веселятся.
И таким путем в
сознании молодежи исчезает уважение к дому
Божьему и почтение к богослужению»
9Т, 91.
Знакомо ли вам это, или вы тоже уже когда-
то задавали себе этот вопрос, наблюдая за по-
ведением молодых людей в церкви? Многие
спрашивают, почему они делают так, почему
они не могут вести себя соответственно этому
месту? Вина за это, собственно говоря, больше
лежит на тех, которые показывают молодым
людям, что наша церковь не является более
святымместом, что она как кафе или ресторан.
«Познавая святость, с которой древние
израильтяне отн сились земному святи-
лищу, адвентисты могут почерпнуть для
себя много важных уроков в той части, как
им следует относиться к месту, где Господь
встречается со Своим народом.
Произошли
большие изменения к худшему в людских при-
вычках и обычаях, касающихся богослужений.
Драгоценные, священные истины, связываю-
щие нас с Богом, быстро утрачивают привле-
кательность для наших умов и сердец и низ-
водятся до уровня обыденного. Благоговение,
издревле испытываемое людьми к святилищу,
в котором они встречались с Богом в святом
служении, ныне в основном уже исчезло. Темне
менее Сам Бог установил порядок Своих бого-
служений, превознеся их выше всего земного
и временного. Дети христиан, соблюдающих
субботу, часто оскверняют дом Божий и на-
рушают субботу. В отдельных случаях им даже
позволяется бегать по дому молитвы, играть,
разговаривать и проявлять свой испорченный
характер в самих собраниях, на которых веру-
ющим следует поклоняться Богу в благолепии
святыни. И святое место, где должны царить
благоговейная тишина, совершенный поря-
док, чистота и смирение, делается Вавилоном,
«смешением». Этогодостаточно, чтобывызвать
неудовольствие Божье и лишить нас Его при-
сутствия на наших собраниях»
Восп. детей, 40.
В древние времена богослужение пытались
проводить так, чтобы это было очень-очень
близко к Небу, а не к миру. Но сегодня богослу-
жение пытаются настолько принизить, что оно
стало совершенно светским. То, что правильно,
сегодня называют неправильным, а то, что не-
правильно, называют правильным. Следуем ли
мыв этомуказаниямДуха пророчества? Нет, мы
не следуем указаниям Духа пророчества.
Вот еще некоторые примеры, причём взятые
действительно из жизни. Это совершенно офи-
циальные адвентистские публикации. Никаких
секретов.
В одной статье шла речь об общине, которая
создала в своем помещении приятную атмос-
феру кафе. Поставили там профессиональный
инструментальный ансамбль с кибордом, удар-
ником, гитарой и саксофоном. Многие люди
смотрят на это и затем спрашивают: «А где же
адвентистская церковь?»
В этойже статье говорилось о другой общине,
там играли в футбол, там была скалолазная
стенка и всевозможные другие спортивные
снаряды – и там можно было играть в бильярд.
Многие из обслуживающего персонала даже
не были христианами. Некоторые адвентисты
смотрят на это и недоумевают: «Какже из этого
должна получиться настоящая адвентистская
церковь?» А ответ такой: «Но это и есть настоя-
щая адвентистская церковь! Так мы достигаем
неверующих».
Но ведь всё, что здесь происходит в согласии
с новыми идеями, которые мы получаем из
пятидесятнического или харизматического
движения, противоречит всему, что написано в