Упрощенная HTML-версия
20
жизнь и пищу, должны избавиться от закваски греха. Апостол Павел
так писал Коринфской церкви: «Итак очистите старую закваску, что-
бы быть вам новым тестом… ибо Пасха наша, Христос, заклан за
нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с за-
кваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины»
(1Коринфянам 5:7-8)
».
ПП, 278.
Понедельник, 15 июля
2. «Первенец из умерших…»
1Кор. 15:20
А. Какое служение следовало за Пасхой? Левит 23:10-11
____________________________________________________
____________________________________________________
«Христос был Первым плодом усопших. Именно это событие –
воскресение Христа из мертвых – иудеи прообразно отмечали на
одном из своих священных праздников… Они приходили к храму,
когда первые плоды уже созрели и отмечали праздник благодаре-
ния. Первые плоды урожая свято посвящались Господу. Их нель-
зя было удерживать для пользования человеком. Первый зрелый
плод посвящался как жертва благодарения Богу, Которого призна-
вали Господином жатвы. Когда первые колосья с зерном созревали
в поле, их осторожно собирали, и тогда люди собирались в Иеру-
салим и эти колосья приносили перед Господа, тем что потрясали
перед Ним этими созревшими колосьями. После этой церемонии
уже можно было начинать жатву пшеницы и связывать ее в снопы».
6АВС, 1092.
Б. Как Павел разъясняет исполнение праздника первых плодов
урожая – снопа потрясания? 1Кор. 15:20
____________________________________________________
____________________________________________________
«Христос воскрес из мертвых как Первенец среди тех, кто поко-
ился во прахе. Он является Реальностью, которую символизировал
сноп потрясания, и Его воскресение произошло в тот самый день,
когда сноп потрясали пред Господом. Эта церемония совершалась
на протяжении более тысячи лет. С созревающих полей собирали
первые колосья поспевшей пшеницы. И когда люди отправлялись в