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Kirche zu benutzen, als eine akkuratere Übersetzung von „ekklesia“
im Zusammenhang, dass die katholische Kirche diesen Begriff allein
auf ihre Institutionen umdeutete. Doch eine der vierzehn Regelungen,
die durch den König für die Übersetzer der King James-Bibel erlassen
wurden, verlangte, dass die Übersetzer die Worte bei ihren Überset-
zungen der Bibel in traditioneller Weise benutzen sollten: „Die alten
ekklesiastischen Wörter sollen beibehalten werden: als das Wort, das
nicht durch Versammlung, etc. übersetzt werden soll.“ Somit wurde der
Begriff der „Kirche“ oder „Gemeinde“ auf die Staatskirche umgedeutet,
obwohl Gemeinde nach dem biblischen Verständnis etwas anderes
meint
(siehe Lektion 3, Frage 6).
C. Was lehrt uns die Bibel über das Teilwerden der „Ekklesia“? Jo-
hannes 3,3, 5. Vergleiche mit Matthäus 28,19.
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Eines der grundsätzlichen Streitpunkte, die die Reformation nicht ge-
löst hatte, war die Frage bezüglich des Eintritts in die „Kirche.“ Fast alle
Reformer wiederholten die römisch-katholische Praxis der Vereinigung
von Kirche und Staat, also nach der Annahme, dass eine Person gleich-
zeitig als Bürger und Kirchenmitglied geboren wurde. Das Ritual für den
Eintritt als Bürger und Kirchenmitglied war die Säuglingstaufe, als man
seinen Namen erhielt, der in das Kirchenregister eingetragen wurde.
Dieses Dokument erfüllte seine Pflicht als Aufzeichnung der Mitglieder
der Kirche und des Staates. Die wahre Kirche, die während des finste-
ren Mittelalters schreckliche Verfolgung erlitt, wurde später durch die
Reformatoren verfolgt, weil immer gelehrt wurde, dass der Eintritt in die
Kirche durch die Neugeburt erfolgt, was durch die Taufe des Gläubigen
gezeigt wurde. Diejenigen, die diese biblische Lehre praktizierten, wur-
de als „Anabaptisten“ verspottet, was „Wiedertäufer“ bedeutet, seit die
christliche Taufe sowohl durch die Katholiken als auch Reformatoren als
wahre Taufe betrachtet wurde. Furchtbare Verleumdungen wurden über
die Wiedertäufer verbreitet und als diese Unwahrheiten weitestgehend
als wahr angesehen wurden, wurde es leichter die Verfolgung dieser
Treuen zu organisieren.
Dienstag, 21. Mai
3. „Ihr ... seid alle Brüder“
Matthäus 23,8