Стр. 25 - MHA

25
протестант 3/2013 также «ложными обвинителями». Яне называл
этих людей бесами, я просто обращаю ваше
внимание на то, что Господь называет их так.
А также называет их ложными обвинителями.
Являетесь ли вы таковым?Мы изучаем Вавилон и что значит выйти из
Вавилона. У меня есть небольшая выдержка о
том, как на самомделе обстоят дела в Вавилоне,
где находится «мать блудниц земных», где эта
мать сидит – то есть в самом Риме. Это и будет
иллюстрацией того, чтомыизучаемкасательно
слов «непримиримы» и «ложные обвинители».Кардинал Гиббонс в прошлом году, вскоре по-
сле своего возвращения из Рима, дал интервью
корреспонденту газеты «New York World», и это
интервьюбылопереиздановжурнале «Католик
стандарт». Catholic Standard, октябрь 1894. Я за-
читаю вам выдержку из этого
интервью: «Его высочество
тщательно подбирает слова
во время разговора. Хотя он не
имеет ни тени сомнения в том,
что общается с людьми, кото-
рым доверяет, всё же он стара-
тельновыражаетсвоивзгляды.
Он однажды уверил меня в
том, что его удовольствие от
посещения Рима значительно
померкло от необходимости строго следить за
своим языком. «В необычной атмосфере Рима,
– как он выразился, – ваши самые безобидные
словаслышат, комментируютипонимаютнепра-
вильно... Япривыкговоритьто, чтодумаю, прямо
и просто, как обычный американец», – добавил
он. Но в Риме он не мог себе этого позволить».А как насчёт Батл-Крика? Как насчёт Окланда,
Колледж Вью? Как насчёт любой нашей общи-
ны?Какнасчёт общины, которуювыпосещаете?
Доверяют ли вамв этой общине как брату, когда
выразговариваете с людьми, не прислушивают-
сяликвашимсловамдлятого, чтобыкомменти-
ровать и искажать их или ловить вас на слове?
Или всё же в вашей церкви присутствует стрем-
ление ловить людей на их словах, чтобы потом
в чём-то их подозревать и обвинять? В таком
случае обычно не уделяют времени тому, чтобы
понять человека, понять, что он имел в виду, не
сомневаются в том, что поняли его правильно,
а просто довольствуются тем, что долетело до
ушей, не задумываясь сильно о значении этих
звуков, и спешат к президенту конференции
или к какому-то другому брату и говорят ему:
«Такой-то и такой-то брат сказал то-то и то-то.
Как можно держать такого на его посту? Как вы
можете поддерживать человека, придерживаю-
щегося таких взглядов?» Встречалили вынечто
подобное? Я просто задаю вам этот вопрос, а вы
можете подумать об этом сами. Вы сами можете
сказать, происходит такое или нет, и если такое
наблюдается в Батл-Крике или в каком-то дру-
гом собрании адвентистов седьмого дня, тогда
где же в этом вопросе разница между этими со-
браниями и центром самого Вавилона, то есть
Римом, гдевашислова«фиксируются, комменти-
руются и искажаются»? А если это так, то разве
не настало время нам «выйти из Вавилона»?
Разве не настала пора «таковых удаляться» и
обретать такуюсвязь с ИисусомХристом, такую
твёрдую уверенность и веру в Него, которая
будет фундаментом для совершенной христи-
анской уверенности среди всех исповедующих
Его имя, когда ваши слова не будут «фиксиро-ваться», «ловиться», «коммен-
тироваться» и «искажаться»?Конечно же, христианину
следует быть настолько ис-
кренним, истинным и чест-
ным, чтобы не иметь нужды
переживать о том, как люди
истолковывают его слова. Но
как насчёт тех, кто называет
себя христианами и кто готов
исказитьлюбые слова, какими
бы они ни были истинными? Вот в чём вопрос.
И если такое происходит в церкви, которую вы
посещаете, тогда «таковых удаляйся». Я имею
ввиду только то, что если вы один из этих лю-
дей, то удаляйтесь от самих себя. «Клеветники,
невоздержны, жестоки, не любящие добра,
предатели, наглы...».
«Наглы» Здесь имеются ввиду люди, которые
«полны собой». В нашей среде есть выраже-
ния, соответствующие этому определению,
например «большая голова». Вся информация,
которая нужна этим людям, размещается у них
в голове. Всё, что они знают, и чем руководству-
ются – в их голове. Но такие люди являются
признаком последних дней этого мира. Люди
будут «полны собой», то есть будут руковод-
ствоваться только тем, что у них в голове. Но
Бог желает иметь на этой земле сердечных
людей. Вместо людей, имеющих «большую
голову», Он желает иметь людей с «большим
сердцем». Бог дал Соломону большое сердце,
подобно песку на берегу моря, и посылает нам
наставление в Послании коринфянам: «рас-
ширьте сердце ваше». Бог нуждается в людях
с большим сердцем, а не с большой головой. И
мы с вами имеем только один путь к этой цели.
Те, кто имеет только
вид благочестия,
не имея присутствия
Божьего, обязательно
будут нечестивыми