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B. Wie drückte Paulus die gleiche Wahrheit aus? Apg. 17,26-27.
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„In jener Zeit des Kastengeistes, da die Rechte des Menschen oft
missachtet wurden, verkündigte Paulus die wichtige Wahrheit von der
menschlichen Bruderschaft und erklärte: Gott „hat gemacht, dass von
Einem aller Menschen Geschlechter stammen, die auf dem ganzen
Erdboden wohnen.“
(Apostelgeschichte 17,26).
In Gottes Augen seien alle
gleich, und jedes menschliche Wesen schulde dem Schöpfer völligen
Gehorsam. Dann zeigte der Apostel, wie sich - einem goldenen Faden
gleich - Gottes Gnade und Barmherzigkeit durch sein Handeln mit uns
Menschen zieht; denn er „hat bestimmt, wie lange und wie weit sie woh-
nen sollen, damit sie Gott suchen sollten, ob sie wohl ihn suchen und
fühlen möchten; und fürwahr, er ist nicht ferne von einem jeglichen unter
uns.“
(Apostelgeschichte 17,26-27).
“
Das Wirken der Apostel, S. 237.
„Zwischen Weißen und Schwarzen wurden trennende Wände errich-
tet. Diese Wände aus Vorurteilen werden von selbst zusammenfallen
wie die Mauern Jerichos, wenn Christen dem Wort Gottes gehorchen,
das ihnen die höchste Liebe zu ihrem Schöpfer und unparteiische Liebe
zu ihren Mitmenschen auferlegt.“
Das Wirken des Heiligen Geistes, S. 274.
C. Welcher Vorfall zeigt, dass diese unchristlichen Vorurteile in den
ersten Gemeinden weiter bestanden? Galater 2,11-13.
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„Als Petrus später Antiochien besuchte, gewann er durch sein weises
Verhalten gegenüber den Bekehrten aus den Nichtjuden das Vertrauen
vieler. Eine Zeitlang handelte er auch in Übereinstimmung mit dem ihm
vom Himmel geschenkten Licht. Er überwand sein natürliches Vorurteil
so weit, dass er mit den bekehrten Heiden sogar an einem Tische aß.
Als aber Judenchristen von Jerusalem kamen, die für das Zeremonial-
gesetz eiferten, änderte Petrus unbesonnen sein Verhalten gegenüber
den Bekehrten aus dem Heidentum. „Mit ihm heuchelten die anderen
Juden, so dass auch Barnabas verführt ward, mit ihnen zu heucheln.“
(Galater 2,13).
Dieses Offenbarwerden von Schwäche bei denen, die als
Leiter geehrt und geliebt worden waren, hinterließ einen schmerzlichen
Eindruck bei den gläubig gewordenen Nichtjuden. Die Gemeinde drohte